La colère et son traitement entre la charia islamique et la psychologie

La colère et son traitement entre la charia islamique et la psychologie

 La colère et son traitement entre  la charia islamique  et la psychologie

   Parmi les changements psychologiques auxquels l'homme est confronté dans sa vie quotidienne, il y a le sentiment de colère, de tension et d'excitation psychologique ; résultant de pressions psychologiques ou de circonstances particulières, l'homme ressent alors de la colère et de l'excitation, ce qui se reflète sur ses comportements et son attitude, et peut entraîner des effets physiques ainsi que des changements comportementaux et psychologiques.

Par : Pr. Khaled Amer Al-Shuwaikh

 

Nous sommes tous exposés à cet état, car la colère et la tension psychologique touchent chaque personne, qu'elle soit jeune ou âgée, mais ce qui varie d'une personne à l'autre, c'est la réponse à ce sentiment et la capacité à le contrôler.

 

Nous faisons tous face à ce type de provocation qui est un test de la capacité de l'homme à se discipliner, mais il existe une colère qui est un comportement naturel, une réaction ordinaire ; en fait, il peut parfois être nécessaire de l'exprimer, et ce sentiment n'est pas un sentiment pathologique.

 

 Il existe une colère blâmable qui atteint un état pathologique caractérisé par l'excès  :

C'est lorsque la colère dépasse les limites de la modération jusqu'à devenir exagérée et démesurée, et qu'elle domine l'esprit et le comportement légitime de la personne.

 Dans cet état, on voit l'individu sortir de la raison et des limites de la loi, et il ne reste plus à la personne ni clairvoyance, ni sagesse, ni réflexion, et ce type de colère peut mener à la destruction sans qu'il s'en rende compte, car sa colère, pour une raison triviale, peut le pousser à commettre un crime majeur, ou à adopter des comportements qu'il ne désire pas pour lui-même, et il ne s'en rend compte qu'après qu'il est trop tard.

Il est bien connu que ce type de colère est blâmable tant sur le plan religieux que rationnel, et ce type de colère est celui auquel le Prophète  صلى الله عليه وسلم a fait référence en disant :

(( Ce n'est pas le fort qui renverse l'autre, mais le fort est celui qui maîtrise son âme dans la colère )) . 

 

   Les spécialistes de la psychologie moderne ont beaucoup étudié le phénomène de la colère, et ont considéré ce phénomène comme une maladie psychologique, surtout s'il devient une caractéristique permanente d'une personnalité particulière, et cela se détaille comme suit : 0

 

* Composantes de la colère

  La colère a trois composantes principales :-

?- Une pensée ou une interprétation d'un comportement externe représentant un danger réel ou imminent, accompagnée d'un sentiment d'atteinte à la personnalité, comme (il porte atteinte à ma dignité, il est traître, il ne m'a pas donné ce qui m'appartient, il ne me respecte pas, etc.)

 

?- Une réponse organique comprenant : la tension musculaire, une respiration rapide, une accélération du rythme cardiaque due à l'augmentation de l'activité hormonale, la tension des muscles du visage, une augmentation de la pression artérielle, et une posture d'attaque.

 

?- L'adoption d'un comportement externe variant entre l'attaque verbale par des insultes et des cris, jusqu'à l'attaque physique par des combats et de la violence, et peut-être même causer des dommages corporels à l'autre partie ou le meurtre.

Un individu peut être généralement prompt à s'énerver pour des raisons futiles, ou son excitation peut se limiter à des sujets particuliers qui éveillent sa sensibilité à ce sujet spécifique.

 

* Causes de la colère

  La colère a de nombreuses causes et motivations qui contribuent à l'apparition de la tension et de l'excitation psychologique, ou à leur augmentation, ou à en faire une caractéristique permanente de certains individus dans leur vie sociale, parmi lesquelles :

Ce dont a parlé l'imam Al-Ghazali – qu'Allah lui fasse miséricorde – en disant :

 (( Les causes qui provoquent la colère sont l'orgueil, l'arrogance, la plaisanterie, la moquerie, l'insulte, la provocation, la contradiction, la trahison, et un grand désir de richesse et de pouvoir, et toutes ces choses sont des mœurs mauvaises blâmables religieusement ))

 

Parmi les causes de la colère, il y a aussi l'ignorance de la véritable nature de la colère, car certains considèrent la colère comme du courage, de la virilité, et de la dignité, et certains appellent le colérique par des titres louables, de sorte que l'âme penche vers la colère et l'apprécie.

 

Il existe également des causes environnementales et sociales qui contribuent à la survenue de la tension et de la colère, parmi lesquelles le stress au travail et en dehors de la maison, le manque de confort psychologique, ainsi que la survenue de certaines maladies, surtout si elles ont un impact externe qui se reflète sur le comportement de l'individu ; cela est dû à son sentiment d'infériorité par rapport aux autres, ainsi que le manque d'harmonie familiale, et l'absence de liens familiaux et sociaux chez certains individus, ainsi que certaines crises matérielles. Et ainsi de suite.

 

* Traitement :

 

  L'état de colère, de tension et d'excitation psychologique n'est pas quelque chose de difficile à traiter ou à surmonter, surtout si cet individu bénéficie d'une immunité spirituelle religieuse qui aide à limiter cet état lorsqu'il est rappelé à revenir à Allah et à ne pas exagérer dans sa colère.

 

Il existe de nombreuses méthodes abordées par la charia islamique  qui aident à surmonter les états de colère 

Parmi elles :-

?- Chercher refuge auprès d'Allah contre le diable maudit :-

D'après Soulaymane Ibn Marra, il a dit (( Un homme s'est disputé avec un autre devant le Prophète صلى الله عليه وسلم alors que nous étions assis avec lui, et l'un d'eux insultait son compagnon avec colère, son visage devenant rouge, alors le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : Je sais une parole que s'il la disait, cela lui enlèverait ce qu'il ressent, s'il disait : Je cherche refuge auprès d'Allah contre le diable maudit ------- le hadith)).

?- Le silence :- Parmi les choses qui aident à surmonter la colère, il y a le silence et l'absence de paroles ; car cela préserve de la dérive dans des paroles grossières et leurs conséquences.

Il a été rapporté du Prophète صلى الله عليه وسلم qu'il a dit :-

(( Si l'un de vous se met en colère, qu'il se taise ))

 

?- Changer la position dans laquelle se trouve l'individu au moment de la colère : s'asseoir s'il est debout, s'allonger s'il est assis, et marcher s'il est debout.

Il a été rapporté d'Abou Dharr رضي الله عنه qu'il a dit : Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم nous a dit :-

(( Si l'un de vous se met en colère en étant debout, qu'il s'asseye, et si la colère ne le quitte pas, qu'il s'allonge ))

Il a été scientifiquement prouvé que les hormones sécrétées par le corps lors de la colère diminuent en s'allongeant.

?- L'ablution :-

  Il a été rapporté du Prophète Muhammad صلى الله عليه وسلم qu'il a dit :- (( La colère est une braise de feu et le diable a été créé du feu, et le feu est éteint par l'eau, donc si l'un de vous se met en colère, qu'il fasse ses ablutions ))

?- Se rappeler ce qui est mentionné dans la charia islamique concernant le contrôle de la colère comme étant une vertu, ainsi que la foi que ce qui s'est produit – c'est-à-dire la situation qui a conduit à la colère – est par la volonté et la détermination d'Allah.

 Et il faut savoir que tout ce qui s'est passé s'est produit selon la volonté d'Allah, qu'il accepte la volonté d'Allah et qu'il retarde sa volonté, qu'il calme sa colère et qu'il cherche refuge   comme Allah a dit :-

(( Et hâtez-vous vers le pardon de votre Seigneur et un jardin dont l'étendue est celle des cieux et de la terre, préparé pour les pieux  qui dépensent dans l'adversité et l'aisance, et qui maîtrisent leur colère et pardonnent aux gens, et Allah aime les bienfaisants )) 0

6- Connaître les inconvénients de la colère.

  Ils sont nombreux et causent du tort à soi-même, à l'argent et aux autres, le langage se libère en insultes et en injures, et la main se lève pour frapper sans compter, et cela peut mener au meurtre.

La colère peut également entraîner des calamités sociales, la rupture des liens familiaux et l'effondrement de leur structure, ce qui est le divorce. Beaucoup de ceux qui ont divorcé de leurs femmes l'ont fait à cause d'un moment de colère.

Parmi les inconvénients de la colère, il y a aussi la survenue de dommages physiques tels que des caillots sanguins, une hypertension, une accélération des battements cardiaques, une respiration rapide, et cela peut conduire à un AVC mortel ou à des maladies comme le diabète, et ainsi de suite.

 

Il existe d'autres méthodes pour traiter les cas de colère mentionnées par les psychologues, en plus des méthodes précédentes, parmi lesquelles :-

 

- Faire face aux causes et réduire la sensibilité émotionnelle, en entraînant le patient sous la supervision d'un médecin ou d'un praticien à pratiquer la relaxation tout en affrontant des situations difficiles qui suscitent sa colère, afin qu'il s'entraîne à les affronter sans colère ni excitation.

- Relaxation psychologique et musculaire.

- Pratiquer des exercices physiques, notamment la marche régulière.

- S'abstenir de consommer des substances qui provoquent la dépendance, comme le tabagisme, la consommation d'alcool et la prise de

   drogues.

- Prendre suffisamment de repos et de sommeil et ne pas surmener le corps.

- La respiration profonde, qui aide à réduire l'intensité de la tension et de la colère, en prenant une profonde et longue inspiration et en l'expirant lentement, cette méthode aide à réduire les battements cardiaques rapides et ramène l'individu à son état normal avant la tension.

- Trouver des excuses et les créer pour ceux qui mettent l'individu dans un état de tension nerveuse ; car cela réduira

   la colère et l'excitation envers eux.

- Lorsqu'il ressent de la tension après avoir échoué à résoudre un problème particulier, il est préférable que l'individu partage le problème avec des proches ou des amis.

- Lorsque l'individu ressent une pression psychologique, ou que des raisons s'accumulent l'incitant à la colère, il est préférable pour lui de sortir dans des lieux publics, des jardins et des espaces verts.

 

 

 

 

 

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