Professeur Docteur Idris Askar Hassan

Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que la meilleure prière et le salut parfait soient sur l'envoyé, miséricorde pour les mondes, notre maître Muhammad, ainsi que sur sa famille pure et ses compagnons nobles.

Après cela :

Celui qui suit les événements de l'émigration prophétique vers (Médine) et qui regarde avec un œil de clairvoyance et de vision se rend compte des plus grandes leçons et enseignements : c'est la planification, la préparation et l'organisation, que ce soit avant l'émigration ou pendant celle-ci, car il est difficile de trouver un mouvement de ses mouvements ou un aperçu de ses aperçus sans que les éléments de la planification soient présents. En effet, le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a mobilisé toutes les ressources matérielles et humaines pour réussir ce voyage déterminant entre deux temps et deux lieux : le temps et le lieu de l'oppression, et le temps et le lieu de l'établissement, et la distinction entre deux étapes : l'étape de la mission et l'étape de l'État. Ainsi, l'émigration prophétique a été réalisée avec les plus hauts niveaux de planification (selon le concept moderne de la planification aujourd'hui), loin de tout espace pour l'improvisation et l'impréparation... Celui qui médite sur la biographie prophétique comprend que le Prophète, paix et bénédictions sur lui, préparait et planifiait l'émigration lorsque La Mecque était devenue étroite pour les compagnons de la mission depuis longtemps, et cela se déduit de son envoi de Musab ibn Umair, que Dieu soit satisfait de lui, à Yathrib à l'époque dans une tentative de trouver une base sûre et accueillante pour cette jeune mission. Parmi les fruits de cette mission, il y a eu la rencontre avec les Ansars lors de la deuxième Aqabah, à travers laquelle il a établi les étapes de l'émigration après avoir pris leur allégeance et leurs engagements pour sa protection et son soutien, et tout cela entre dans le cadre d'une planification précise et préalable pour dessiner la carte de l'émigration et la phase qui la suit. Ensuite, il a envoyé les émigrants un par un et en groupes vers la ville pour renforcer l'environnement sûr, ce qui incarne la vision future perspicace et la planification stratégique précise du Prophète, paix et bénédictions sur lui. Les conditions étaient donc propices, et lorsque Dieu Tout-Puissant a permis à Son Prophète, que la paix et les bénédictions de mon Seigneur soient sur lui, d'émigrer, la planification était présente dans tous les détails, depuis le choix du compagnon, la préparation du guide, la tromperie de Quraysh, la préparation de la monture, la totale discrétion, la sortie de nuit et le séjour dans la grotte du mont Thawr, ainsi que tout ce qui a accompagné cela d'une planification élevée avec la famille du compagnon, que Dieu soit satisfait d'eux, pour accomplir plusieurs tâches, notamment : les approvisionner en provisions et les informer des gens et de leurs intrigues, et obscurcir le chemin pendant la période de recherche et l'agitation de Quraysh, ce qui démontre clairement l'objectif de la planification prophétique et la prise en compte des moyens disponibles pour réussir cette grande mission qui a changé le cours de l'histoire et modifié le cours de la vie. Écoutons la dame Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle, la véridique, fille du véridique, la femme sage, nous parler de certains aspects de la planification prophétique dans l'émigration : Aïcha a dit : « Un jour, alors que nous étions assis dans la maison de mon père Abou Bakr à l'heure de la chaleur, quelqu'un a dit à Abou Bakr : Voici le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, se couvrant dans une heure où il ne venait pas vers nous. Abou Bakr a dit : Que mon père et ma mère lui soient offerts, par Allah, il n'est venu à cette heure que pour une affaire. Elle a dit : Alors le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, est venu, a demandé la permission d'entrer, et on lui a donné la permission, il est entré et a dit au Prophète, paix et bénédictions sur lui, à Abou Bakr : « Fais sortir ceux qui sont avec toi. » Abou Bakr a dit : Ce sont mes proches, par Allah, ô Messager d'Allah. Il a dit : « En effet, j'ai reçu la permission de sortir. » Abou Bakr a dit : Que mes parents soient offerts pour toi, ô Messager d'Allah. Le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, a dit : « Oui. » Abou Bakr a dit : Prends, par Allah, ô Messager d'Allah, l'une de mes deux montures. Le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, a dit : « À prix coûtant. » Aïcha a dit : Nous les avons préparées avec le plus grand soin, et nous leur avons préparé un repas dans un sac, alors Asma, la fille d'Abou Bakr, a coupé un morceau de sa ceinture et l'a attaché à l'ouverture du sac ; c'est pourquoi elle a été appelée « celle qui a la ceinture ». Elle a dit : Ensuite, le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, et Abou Bakr ont rejoint une grotte dans le mont Thawr, où ils se sont cachés pendant trois nuits, Abdullah ibn Abou Bakr, un jeune homme intelligent et perspicace, passait la nuit avec eux, et il partait de chez eux à l'aube pour se retrouver avec Quraysh à La Mecque comme s'il avait passé la nuit chez eux, et il n'entendait aucune affaire dont ils devaient être informés sans qu'il ne l'ait retenue jusqu'à ce qu'il leur apporte des nouvelles lorsque l'obscurité se mêlait, et Al-Amir ibn Fuhayra, le client d'Abou Bakr, leur amenait un troupeau de moutons, et il les faisait paître près d'eux lorsque l'heure du dîner était passée, et ils passaient la nuit avec du lait de leurs brebis et de leurs provisions jusqu'à ce qu'Al-Amir ibn Fuhayra les appelle à l'aube, il faisait cela chaque nuit de ces trois nuits, et le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, et Abou Bakr ont engagé un homme de Bani Dail - qui était de Bani Abd ibn Adi - comme guide expert - et l'expert est celui qui est habile dans la guidance...

Ainsi, il convient à la nation aujourd'hui, si elle veut réussir ses projets mondains et religieux, d'adopter la méthode du Prophète, paix et bénédictions sur lui, en matière de planification, de préparation et d'organisation, et de laisser de côté l'improvisation, le désordre et l'impréparation, et ne vous laissez pas tromper par les paroles des fainéants qui ont accepté de rester avec les retardataires ; sous prétexte de se fier à Allah, alors qu'ils ont abandonné la prise des moyens de progrès et d'élévation, et ils ne savent pas que cette attitude n'est pas en accord avec la méthode du Prophète, paix et bénédictions sur lui, qui a enseigné à la nation à prendre les moyens tout en se fiant à Allah, le Tout-Puissant.

Et louange à Allah, Seigneur des mondes