La trahison et la déloyauté retournent les citoyens les uns contre les autres.

 Dr. Thamer Abdullah Dawood- Département de Hadith et ses sciences – Faculté des sciences islamiques

Les lois divines ont loué les bonnes mœurs et appelé les gens à les adopter, tout en blâmant les mœurs mauvaises et en mettant en garde les gens contre elles et ceux qui en sont dotés. Parmi les mœurs corrompues les plus dangereuses, celles qui résultent de la corruption du cœur par l'hypocrisie ; car son possesseur a de mauvaises intentions, un caractère malveillant ; c'est pourquoi le Coran met en garde contre les hypocrites et contre l'adoption de leurs caractéristiques ; car ils sont des gens de trahison et de déloyauté ? Hُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ? [Al-Munafiqun : 4].

La trahison et la déloyauté sont deux caractéristiques ignobles et abjectes, que seuls les gens les plus méprisables, les plus faibles et les plus humiliés possèdent. Ainsi, s'il est incapable de faire face à ses adversaires, il les trahit en secret, les poignarde dans le dos, et les trahit alors qu'ils lui font confiance, comme l'ont fait les hypocrites à travers les âges. En raison de l'ignominie de la trahison et de la déloyauté, et de la bassesse de ceux qui en sont dotés, la loi les a prohibées, mettant en garde contre elles dans de nombreux textes ; parmi les caractéristiques des hypocrites mentionnées dans le hadith authentique « إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ » et dans un autre hadith « وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ » ; et parce que la trahison et la déloyauté sont des caractéristiques blâmables, Allah, le Tout-Puissant, les a interdites, même avec ceux dont on s'attend à ce qu'ils trahissent et soient déloyaux, il doit leur abandonner son pacte, et ne pas les trahir ? وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الخَائِنِينَ ? [Al-Anfal : 58] et dans un autre verset ? إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ? [An-Nisa : 107] et dans le hadith d'Abu Huraira, il a dit : Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : « Rends la confiance à celui qui t'a fait confiance, et ne trahis pas celui qui t'a trahi », et dans un autre hadith d'Abu Huraira, que Dieu soit satisfait de lui, le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : « Allah, le Tout-Puissant, a dit : Trois personnes dont je serai l'adversaire le jour de la résurrection : un homme qui m'a donné puis a trahi, un homme qui a vendu un homme libre et a mangé son prix, et un homme qui a engagé un ouvrier, a pris son service et ne lui a pas donné son salaire ».

Il est à noter dans ce hadith que la trahison est présente chez les trois ; le traître est un traître, celui qui a vendu un homme libre l'a trahi, et celui qui n'a pas donné à l'ouvrier son dû est un traître envers lui ; ce sont donc les actions des traîtres déloyaux.

Le Prophète, que la paix soit sur lui, n'a pas permis la trahison même en temps de guerre, et parmi ses recommandations à ce sujet « Allez à la guerre mais ne trahissez pas, et ne soyez pas déloyaux ».

Lorsque le Prophète, que la paix soit sur lui, a loué les compagnons des trois premières générations, il a expliqué ce qui se produirait après eux avec la propagation de la trahison et de la déloyauté, car d'Imran ibn Husayn, que Dieu soit satisfait d'eux, il a entendu le Prophète, que la paix soit sur lui, dire :« Le meilleur d'entre vous est ma génération, puis ceux qui les suivent, puis ceux qui les suivent - Imran a dit : Je ne sais pas si le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit cela deux ou trois fois - puis viendra après eux un peuple qui témoignera sans être appelé à témoigner, qui trahira sans être digne de confiance, qui fera des vœux sans les tenir, et chez eux apparaîtra l'obésité ». Et les gens de trahison et de déloyauté seront exposés le jour de la résurrection comme l'a dit le Prophète, que la paix soit sur lui : « Lorsque Allah rassemblera les premiers et les derniers le jour de la résurrection, un drapeau sera élevé pour chaque traître, et il sera dit : Voici la trahison de tel et tel » ; et peu importe ce que le traître déloyal pense qu'il atteindra par la trahison et la déloyauté, il se trompe ; car son mauvais acte se retournera contre lui, et il sera trahi par ceux pour qui il a trahi, et ils le trahiront comme il a trahi les autres pour eux. Les preuves de cela dans l'histoire et dans la réalité observée sont très nombreuses, et le principe chez les mécréants est qu'ils trahissent et ne sont pas dignes de confiance, et qu'ils trahissent et ne tiennent pas leurs promesses ; car il n'y a pas de religion qui les empêche de trahir ; et parce qu'ils agissent selon leurs intérêts immédiats où qu'ils aillent ; c'est pourquoi il est courant dans leurs doctrines que le but justifie les moyens, et que ce qui réalise l'intérêt doit être fait même s'il viole l'interdiction. La politique contemporaine est fondée sur cette pensée déviante, et à cause d'elle, le sang a été versé, des peuples ont été déplacés, et la peur et la pauvreté se sont répandues sur toute la terre.

En raison de la nature des mécréants à trahir et à être déloyaux, Allah, le Tout-Puissant, a mis en garde les croyants contre eux ? إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ ? [Al-Anfal : 55- 56] et dans un autre verset ? وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ? [Al-Anfal : 71]. Et l'inspiré Omar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, a dit à leur sujet : « Ne leur faites pas confiance, car Allah, le Tout-Puissant, les a trahis ».

Le principe chez le mécréant est qu'il trahit et n'est pas digne de confiance, même s'il vit dans la maison de la prophétie, et Allah, le Tout-Puissant, a donné des exemples à cet égard ; afin que les gens de foi soient prudents et ne fassent confiance à aucun mécréant, peu importe combien il montre d'affection, de sympathie et de conseils ? ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا ? [At-Tahrim : 10] car elles espionnaient les deux prophètes nobles et divulguaient leurs secrets aux mécréants pour les atteindre, mais Allah, le Tout-Puissant, les a protégés et a détruit leurs peuples, et a exposé leurs épouses traîtresses.

L'histoire ancienne et contemporaine a montré la fréquence des trahisons des mécréants envers les croyants, car ils leur font souvent des promesses puis les trahissent, leur font confiance puis les trahissent. Tous les groupes de juifs de Médine ont trahi le Prophète, que la paix soit sur lui, et aucun d'eux n'a respecté son pacte avec les croyants, si bien que la conséquence de leur trahison a été la mort et l'exil de Médine ; une punition d'Allah, le Tout-Puissant, pour leur trahison.

Les mécréants de La Mecque, lorsqu'ils ont conclu un traité avec le Prophète, que la paix soit sur lui, à Hudaybiyyah, n'ont pas respecté leur pacte longtemps avant de le rompre, si bien que la conquête de La Mecque a été une récompense pour les croyants pour leur fidélité, et une punition pour les polythéistes pour leur trahison.

Lors des croisades, des milliers de musulmans se sont réfugiés dans la mosquée Al-Aqsa, et ont fermé les portes derrière eux, alors les croisés leur ont accordé la sécurité, mais lorsqu'ils ont ouvert les portes, ils les ont trahis, les exterminant hommes, femmes et enfants.

Dans notre réalité contemporaine, il y a de nombreux incidents de trahison et de déloyauté envers les musulmans commis par les mécréants, et la trahison des Serbes et des Croates envers les musulmans des Balkans, et leur trahison envers eux ne sont pas loin de nous, et la plus longue question politique contemporaine est la question de la Palestine, où les juifs et les chrétiens ont rompu leurs promesses, et ont trahi ceux qui leur ont fait confiance parmi les Arabes à plusieurs reprises, et continuent de trahir et de trahir, et pourtant certains Arabes continuent de croire en leurs promesses et de se sentir en sécurité face à leur malice.

Nous demandons à Allah, le Tout-Puissant, de nous protéger, nous et les musulmans, du mal des traîtres déloyaux, et de dévoiler leur voile, de révéler leur affaire, et de les faire retourner sur leurs pas, perdants. Il est Auditeur et Répondeur.