" Stratégie de l'éducation islamique dans la réprobation de la trahison "

La technique d'enseignement islamique pour lutter contre la trahison

A.M.D. Alaa Kamel Abdul Razak 

Université d'Anbar / Faculté des sciences islamiques

Louange à Allah seul, et que la prière et la paix soient sur celui qui n'a pas de prophète après lui, notre maître Muhammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons et ceux qui les ont suivis avec bienveillance jusqu'au Jour du Jugement. Après :

Celui qui observe l'état des nations et des peuples, et les différences et conflits qu'ils ont connus, anciens et modernes, constate que la trahison et la déloyauté sont la principale cause de la création de leurs problèmes dans la plupart des cas, et cela peut également entrer dans les problèmes des frères eux-mêmes. Pour cette raison et d'autres, il est nécessaire de mettre les points sur les i dans le traitement de ce problème.

-  La trahison est-elle un danger majeur ?

-  Est-il nécessaire d'étudier les causes de la trahison et comment la traiter ?

-  Pourquoi la trahison est-elle considérée comme un des grands péchés ?

-  Quelle est la stratégie de l'éducation islamique pour traiter la trahison et réprouver les traîtres ?

L'importance de l'étude réside dans le traitement d'un problème qui s'est aggravé entre les peuples jusqu'à ronger leurs infrastructures. Nous trouvons l'intérêt du Saint Coran et de la Sunna dans la réprobation de la trahison et des traîtres à travers plusieurs passages. Autrefois, on disait : l'augmentation dans la structure est considérée comme une augmentation dans le sens, et ici nous constatons que la trahison a de nombreux synonymes.

Le respect des engagements – qui est l'antithèse de la trahison – et des pactes est l'une des principales raisons du bonheur, de l'élévation et de la propagation de la sécurité et de la sûreté dans les pays, les sociétés et les familles.

Et parmi les avertissements à son sujet dans le Saint Coran, Allah dit : " Et respectez l'engagement d'Allah lorsque vous vous engagez, et ne rompez pas les serments après les avoir confirmés, alors que vous avez fait d'Allah votre garant. En vérité, Allah sait ce que vous faites " (An-Nahl : ?? ) Al-Mawardi a dit dans l'interprétation de ce verset : " Et ne rompez pas les serments après les avoir confirmés " cela peut être compris de trois manières : la première : ne les rompez pas en vous abstenant après les avoir confirmés par l'engagement. La deuxième : ne les rompez pas par la trahison après les avoir confirmés par la fidélité. La troisième : ne les rompez pas par le parjure après les avoir confirmés par la bonne foi ".

Quant à la Sunna prophétique, d'après Ibn Umar, que Allah soit satisfait d'eux, le Prophète r a dit : " En vérité, le traître aura un drapeau élevé le Jour de la Résurrection, et il sera dit : Voici la trahison de tel fils de tel " rapporté par Al-Bukhari. Ibn Battal a dit : " Cela représente une exagération dans la punition et une grande notoriété et honte ".

Et d'après Abdullah ibn Amr, le Prophète r a dit : " Quatre caractéristiques, celui qui en possède une est un hypocrite pur, et celui qui possède une de ces caractéristiques possède une caractéristique d'hypocrisie jusqu'à ce qu'il l'abandonne : lorsqu'il est en confiance, il trahit, et lorsqu'il parle, il ment, et lorsqu'il fait un engagement, il trahit, et lorsqu'il se dispute, il agit avec violence " rapporté par Al-Bukhari. Al-Azim Abadi a dit : " Et lorsqu'il fait un engagement, il trahit : c'est-à-dire qu'il rompt l'engagement et ne respecte pas ce qu'il a promis ".

De même, dans le long hadith d'Hercule avec Abu Sufyan lorsqu'il lui a demandé au sujet du Prophète :  " Est-ce qu'il trahit ? Il a dit : Non, puis Hercule a dit : Et je t'ai demandé s'il trahit ? Tu as prétendu que non, et ainsi les messagers ne trahissent pas " rapporté par Al-Bukhari et Muslim.

Parmi les principales stratégies de prévention de la trahison et de la déloyauté, il y a : la définition de la trahison et l'avertissement à son sujet, l'explication de son danger, et qu'il n'est pas moins dangereux que les guerres qui ravagent les pays et les gens, en fait, la plupart des guerres et des batailles en découlent.

Et parmi la stratégie de l'éducation islamique dans la réprobation des traîtres :   

·  Expliquer leur punition dans l'au-delà.

·  Faire face à la trahison, exposer son affaire et révéler sa honte, et la combattre pour qu'elle ne se propage pas dans la société comme un feu dans un champ de chaume, car alors il sera difficile de l'éliminer.

·  Accorder de l'importance à la diffusion de la vertu de la fidélité aux engagements, et que cela fait partie des caractères des prophètes, des justes et des réformateurs, et encourager la sensibilisation de la société à cette noble caractéristique.