(Partie Deux)

Dans l'histoire d'Al Baqarah, des pauses délibérées

( Partie Deux )

Dr. Yasser Ihsan Rashid

Université d'Anbar / Faculté des sciences islamiques

Département d'interprétation et des sciences du Coran

Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que la meilleure prière et le salut parfait soient sur notre maître Muhammad, le Prophète illettré et digne de confiance, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.

Et après : voici la deuxième partie des arrêts méditatifs dans l'histoire de la vache, et je demande à Allah, le Tout-Puissant, de m'aider à exposer quelque chose des leçons et des exhortations cachées dans cette grande histoire.

Raison de la demande des enfants d'Israël concernant les caractéristiques de la vache :

Peut-être que l'une des raisons pour lesquelles les enfants d'Israël ont demandé des caractéristiques de la vache est qu'ils ont été surpris par l'ordre d'Allah de sacrifier une vache, car ils ne comprenaient pas la sagesse de cet ordre, ils ont pensé qu'il ne pouvait pas s'agir d'une vache ordinaire comme les autres, mais qu'elle devait avoir des caractéristiques spéciales qui la distinguent des autres vaches, alors ils lui ont demandé : "Prie pour nous ton Seigneur afin qu'il nous explique ce que c'est ?" c'est-à-dire : quelle est la description de cette vache ?

Et leur propos contient une présomption devant Allah et Son Messager, car ils ont pensé que cette vache devait avoir des caractéristiques spéciales, puis ils ont agi en conséquence, c'est-à-dire en posant des questions sur ses caractéristiques particulières, ils ne lui ont pas demandé par exemple : "Cette vache a-t-elle des caractéristiques spéciales ?" mais ils lui ont demandé : "Quelles sont-elles ?" Et cela est une question fondée sur l'idée qu'ils avaient en tête qu'il devait y avoir des caractéristiques distinctives pour cette vache. Cette croyance n'est pas fondée sur une preuve valable, et elle révèle leur manque de respect envers Allah et Ses Prophètes, que la paix soit sur eux, car il aurait été plus approprié pour eux d'attendre l'explication d'Allah tant que Son Messager était parmi eux, car Allah ne peut pas les laisser sans explication ; ainsi devraient penser les croyants envers leur Seigneur, le Tout-Puissant, et en conséquence, ils doivent se conformer à l'ordre tel qu'il est et prendre les textes de la loi dans leur sens littéral tant qu'aucune explication contraire à l'apparence n'est venue d'Allah, le Très-Haut, ou de Son Messager.

Et cela indique également qu'il incombe au serviteur de s'empresser de se conformer aux ordres et aux interdictions d'Allah, qu'il connaisse ou non la sagesse qui en découle, contrairement à la méthode des enfants d'Israël et de ceux qui les suivent aujourd'hui dans cette méthode parmi ceux qui se réclament de l'islam et qui critiquent de nombreuses règles juridiques sous prétexte qu'ils n'ont pas compris leurs significations et leurs objectifs, ou parce qu'ils pensent qu'elles s'opposent à l'intérêt, comme nous l'avons remarqué lorsque certains ont attaqué l'islam au sujet de la parole du Prophète, que la paix soit sur lui : "Si une mouche tombe dans la boisson de l'un de vous, qu'il la plonge puis qu'il l'enlève, car dans l'une de ses ailes il y a une maladie et dans l'autre un remède" [rapporté par Al-Bukhari dans son Sahih sous le numéro 3320], ils ont critiqué ce hadith authentique en prétendant qu'il est contraire à la logique et à la raison, et lorsque la science occidentale a confirmé ce que disait le hadith, les bouches se sont tues et les langues se sont arrêtées, et ceux-là n'ont rien dit. Et Allah est celui dont nous cherchons l'aide.

Mauvaise éducation des enfants d'Israël et leur froideur envers les Messagers d'Allah, le Très-Haut :

Nous remarquons que les enfants d'Israël ont adressé à notre maître Moïse, que la paix soit sur lui, en disant : "Prie pour nous ton Seigneur", et dans cette manière de s'exprimer, il y a de la froideur et un manque de respect dans le discours envers les Prophètes d'Allah, que la paix soit sur eux, ce qui n'est pas caché. Ils auraient pu lui dire par exemple : "Prie Allah" ou d'autres expressions qui ne contiennent pas cette froideur. "Prie pour nous ton Seigneur" comme s'il était le Seigneur de Moïse, que la paix soit sur lui, sans eux. Et en rapport avec cette question — c'est-à-dire : la froideur des enfants d'Israël et leur manque de respect envers les Prophètes d'Allah — est leur parole s'adressant au Messager d'Allah Moïse, que la paix soit sur lui, après qu'il leur ait ordonné de sacrifier la vache : "Nous prends-tu pour des fous ?" Cela implique une accusation envers un Messager noble parmi les messagers d'Allah d'être léger d'esprit et insensé, que cela lui soit épargné, alors comment ce discours peut-il convenir à un Messager parmi les messagers d'Allah ?!!

Et regardez aussi leur parole s'adressant à Moïse, que la paix soit sur lui : "Maintenant tu es venu avec la vérité", et cela fait partie des pires formes de manque de respect envers les nobles Messagers d'Allah, comme si Moïse, que la paix soit sur lui, n'était pas venu avec la vérité auparavant, et comme si ses paroles précédentes n'avaient aucune valeur, comme l'ont mentionné les commentateurs, et cela montre leur insistance à rabaisser notre maître Moïse, que la paix soit sur lui.

Et il y a encore à dire, si Allah le veut..

Et que la paix et le salut soient sur notre maître Muhammad et sur sa famille et tous ses compagnons..